台灣接棒第三屆，出發第21天，回首這一路上，我們真的好感恩上帝的帶領，看見祂如此愛台灣的心，感受到復興的火不斷被點燃，看見一間間教會因主的愛而剛強站立，看見肢體間的美好連結，帶出好得無比的果效。
第一次來到下營教會，熱情的牧師、師母和弟兄姊妹的接待，讓我們知道主內都是一家人的合一何其美好，感謝他們接待這兩天的食宿，讓我們體驗一下在地生活，反璞歸真的恬適與自在。
復活節主日在下營教會一起敬拜讚美神，這是耶和華所定的日子。
得知他們也正在準備建堂，經歷建堂許多神奇妙作為的淡江教會，肯定要分賜加倍的恩典與祝福在這裡，耘政牧師帶領同伴們一起到他們建地上，為他們祝福禱告，求神親自彰顯祂的榮耀在這裡，高舉祂的名，讓下營教會不僅是一個在地教會，更是神所大大使用的器皿，供應他們一切所需，並超出他們所求所想。
在這裡，有一群愛主、愛人的僕人、使女，有一位好可愛的阿嬤，有著精湛的廚藝，做得一手好菜，無論是薑母鴨、滷味、家常小菜，都是讓我們難以忘懷，回味無窮，最重要是她愛主、愛教會、愛人的心志，讓我們好感動，也提醒自己回應神的呼召是有福的。
下午前往西拉雅文化會館參訪，感謝萬淑娟執行秘書在休假中還特地前來導覽。
台灣教會熟知馬雅各醫師於1865年自高雄旗津上岸，在台南地區傳揚福音，馬偕博士1872年登陸淡水，在北台灣傳揚福音，使得福音至今在台153年不間斷。那麼最早來到台灣宣教的是誰呢？根據文獻記載，是1627年來自荷蘭改革宗教會的德籍宣教師甘治士牧師（Georgius Candidus，1597-1647），他從西拉雅新港社展開宣教旅程，將福音傳給西拉雅平埔族的子民。後來雖然因故中斷，兩個世紀後，因著馬雅各醫師及甘為霖牧師（William Campbell，1841-1921）行走傳道，西拉雅族重拾基督信仰！
西拉雅族（西拉雅語：Siraya），又譯作希萊耶族，為臺灣原住民族，主要分布在嘉南平原。臺灣文字歷史上被外來者以「福爾摩沙人」(Formosan) 稱呼。
19世紀因漢人爭地壓力，部份西拉雅人逐漸東遷，移住臺東、花蓮一帶，幾乎漢化，失去傳統風俗及語言，因此以平埔族群分類。如今尚未受中華民國中央政府所承認，近年發起正名運動，要求官方承認其原住民身分，臺南縣政府在2005年率先認定西拉雅族為「縣定原住民族」，2010年縣市合併後，臺南市政府繼承其為「臺南市定原住民族」）。2013年，花蓮縣富里鄉公所亦跟進承認。我們為此為他們禱告，求主的公義彰顯，讓一個好的文化與傳統得以延續…
美好的一天，因為主已為我們復活，我們在其中要歡喜快樂，卻也需要再次反思我們的生命，我們存在的意義與價值，不讓耶穌白白為我們眾人死在十架上，因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。
